因此这种画符治病其实只是外涂药物而已
作者:dede58来源:dede58.com时间:2019-05-16

  唐朝初期的袁天纲是出名的法术家,算命拆字里手,绝到能断本人的存亡。听说袁天纲归天前数月,曾对别人说起本人气数将于该年四月终结。届时,袁氏公然于四月无疾而终,成为中国古代法术家中专一能切确揣度本人死期的人物。

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  有人写了一个“病”字去测病,拆字者见后,对他说:“无妨,丙属火,逢土日泄其气,可愈。”在这里,测者用“病”字转注成第三声的“丙”字,“丙”在阴阳五行中属火,火生土,到了土日泄其气,病就能够好了。这种用转注法拓宽了原字的意义,可认为拆字者因地制宜供给前提,扩大拆字的成功概率。

  同其他医术一样,符咒无疑具有药理的根据,过去一些巫医医治小儿急性腮腺炎时,常用毛笔蘸墨画符于患处,并念动咒语、说来也怪,病竟会慢慢好起来。颠末现代西医的阐发研究,发觉其墨汁是用草药“青黛”调制的,而“青黛”具有清热解毒的感化,因而这种画符治病其实只是外涂药物罢了。

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  在这里,拆字者采用了引申法,通过“鸟属禽”的本义,将鸟引申到禽上,再将禽字拆解成“内、人、囟(“凶”字的俗写)以此来猜测求测人妻的病情。再若有一个病人写了一个“申”字去拆字,拆字者见了后就告诉其家人:“字中带燥笔,丹田既燥,必死无疑,不外明申时。”拆字者是如许来测的:燥笔表白写字时人心猿意马,笔画零乱,“申”字去掉两头一竖的两头,便成“田”字,引申至人体的“丹田”,丹田之燥,预示其人必死。这种减笔拆字法,在拆字术中也是很常用的。

  别的,画符的过程是相当复杂和奥秘的。脱手之前,起首要念“画符咒”。协助人进入一品种似气功的形态,该咒是:“天笔灵灵,神笔合神,写神神至,写鬼灭形,上请有敕,化鬼微神,上宿真煞,速降威灵,吃紧如律令。”在念咒的过程中,暗想六合之神气曾经降临笔端,后收摄心神,进入形态,收视返听,摄念存思,心若太虚,表里贞白,元始即我,我即元始,意到运笔、趁热打铁。

  例若有一种治百病符,就是包治百病的,若是虔心服食,听说还能成仙。这种符必需每天早上吞服,同时念咒曰:“天之所育,地之所成,上受神符,能够长生,仙人辅己,玉女佐形,二十八宿,上升天廷,五色变化,黑马赤青,地方黄帝,与己归并,神符所行,以制万灵,奸邪凶暴,一切灭形。”只需诚心念咒服符,坚韧不拔,便能百病不生。

  唐代医学家孙思邈在其著作《令媛翼方禁空》中,记实了一种“禁唾呛恶毒法咒语”,云:“百药之长’不如吾之膏唾,吾仰天唾杀飞鸟,唾南山之木,木为之折;唾北山之石,石为之裂;唾北方之水,水为之竭;唾百虫之毒,毒自覆灭;唾百疮之毒,生肌断血,连筋续骨,肌肉充分。”而《备急令媛方》中,又有一种叫“止血咒”,特地用来对于血流不止。其咒曰:“某甲今日不良,为某所伤,上告天皇,下告地皇,清血莫出,浊血莫扬,良药百裹、不如熟唾,日二七通,唾之即止。”

  有一则巧妙地使用引申法的拆字故事:一天,有人指天上飞过的鸟问拆字者家中的吉凶,这位拆字者说:“尊夫人病了。”其人大为惊吓,问:“我妻原有病,不知近日若何?。拆字者回覆说:“顿时回家,你妻病重,危在朝夕,恐人命难保,不日即有信至。”其人问他原委,拆字者说:“鸟属禽,禽由内、人、囟三字构成,故知你妻病危,鸟字无口,病难好,飞过之鸟,音必速。”

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